文艺理论论文_禅宗智慧与西方美学的一次偶遇

文章目录

一、“见山”公案在丹托文本中的意义流变

二、“见山三阶段”之于禅宗与丹托的异与同

三、两种“误读”——丹托跨文化美学的有益尝试

四、结语

文章摘要:丹托曾六次在著作中引用禅宗史上著名的"见山三阶段"公案,前后时间跨度贯穿其艺术哲学研究的四十余年。丹托对该公案的阐释可分为三个阶段:第一阶段,借公案论证理论对艺术品身份确立的决定性意义。第二阶段,用公案证明波普艺术的历史意义是赋予寻常物以艺术身份。第三阶段,用公案阐明某物是否是艺术,应归于其本身性质的不同,即看不见的"意义"。丹托体现在公案论证中的思想转向,与其整体艺术理论的变化发展相一致。丹托对"见山三阶段"公案的多次使用,让禅宗有效参与到当代哲学对话中,这不仅有益于丹托跳出西方思想传统看艺术,也助其于视域融合中实现极富个人特色的跨文化美学。

文章关键词:丹托,禅宗,艺术理论,理论旅行,跨文化美学,

论文作者:马赜博儿 

作者单位:南京大学艺术学院 

论文DOI: 10.19324/j.cnki.zgwypl.2021.08.007

论文分类号: J01;B946.5

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